.대전서구입주청소 그러니 문제는 단순히 하나의 유행어가 아니다. 어떤 얼굴이 ‘정상’으로 인정되고 어떤 얼굴이 ‘비정상’으로 밀려나는지에 대한 기준이 만들어지는 방식에 대해 생각해보아야 한다. 화장을 하는 것 자체는 더이상 문제되지 않는다. 오히려 여성에게 화장은 기본적인 자기 관리로 요구된다. 화장을 하지 않는 여성은 ‘예의가 없다’, ‘게으르다’, ‘프로답지 못하다’는 꼬리표가 따라붙는다. 동시에 화장은 ‘자연스러워야’ 하고, ‘티 나지 않아야’ 하며, ‘과하지 않아야’ 한다. 허용되는 것은 화장이 아니라, ‘화장하지 않은 것처럼 보이는 화장’이다. 이 모순적인 규범 속에서 여성의 얼굴은 끊임없이 조정되고 평가된다. 메이크업의 기준은 고정된 것이 아니라, 시대와 유행에 따라 미묘하게 이동한다. 과거에는 어색하다고 여겨졌던 표현 방식이 시간이 지나면 트렌드가 되기도 한다. 애교살 메이크업이 그 대표적인 사례다. 한때는 과장된 것, 촌스러운 것으로 여겨지던 표현이 지금은 ‘자연스럽고 예쁜 얼굴’을 만드는 기술로 받아들여진다. 그럼에도 불구하고 여전히 남는 것은 ‘적당함’에 대한 기준이다. 무엇이 적당한지, 어디까지가 괜찮은지에 대한 ‘선’은 계속해서 재설정되지만, 그 선을 벗어난 얼굴이 ‘비정상’으로 분류되는 구조는 변하지 않는다. 그리고 기준을 벗어나는 순간, 그 얼굴은 미적 취향의 문제가 아니라 병리의 영역으로까지 이동한다. ‘정병 메이크업’이라는 이름이 붙는 순간, 그 얼굴은 ‘다른 스타일’이 아니라 ‘문제가 있는 상태’가 된다.